min estos primeros días de febrero en Kyiv, la nieve se derrite lentamente en el parque Mariinsky. La alambrada la atraviesa, marcando, con diques y sacos terreros, el acceso al centro neurálgico de Ucrania en guerra. En la acera de una calle cercana, el Museo Nacional de Historia Militar exhibe restos recientes del ejército ruso. Un vehículo blindado destruido durante la liberación, desde la primavera de 2022, de un aeropuerto muy cercano a la capital se codea con otros cadáveres que se oxidan metódicamente.
Justo enfrente, una placa dorada honra a un personaje de mirada severa y barba poblada, tocado con un gorro de piel, con el pecho forrado de cartucheras. Es, especifica la inscripción, «Shamil, imán de Daguestán y chechenos»quien lideró, de 1834 a 1859, una feroz resistencia al avance ruso en el Cáucaso.
Y es esta figura militante la que el presidente Volodymyr Zelensky ha elegido invocar a partir de ahora para pedir » Gente indígena « de Rusia contra Vladimir Putin.
“El Cáucaso lo sabe, el Cáucaso lo ha visto”
El Imam Shamil logró federar a su alrededor a las diferentes etnias del Cáucaso, en primer lugar se encontraban los chechenos y los circasianos, mientras que él mismo era Avar, uno de los muchos pueblos que componían Daguestán. Su carisma y valentía galvanizaron las redes sufíes de sus seguidores en toda la región.
Así fue como pudo plantar cara durante un cuarto de siglo a los embates del ejército ruso, inspirando incluso Alexandre Dumas, de gira por el Cáucaso en 1858, páginas coloridas. Al año siguiente, la balanza de poder, abrumadoramente a favor del ejército zarista, obligó a Shamil a deponer las armas. Pero fue una rendición con honores, el líder de las guerrillas caucásicas quedó relegado al suroeste de Moscú, antes de instalarse en Kyiv en 1868. Autorizado en 1869 para realizar la peregrinación a La Meca, murió en 1871 en Medina, donde está enterrado.
Shamil parece, según su correspondencia, haber disfrutado especialmente de su estancia en Kyiv. La placa en su honor está flanqueada por una cita de Taras Shevchenko, el cantor y referente del nacionalismo ucraniano, quien celebró, desde 1845, la resistencia de Shamil: “¡La victoria es tuya! Que Dios te bendiga ! ¡Tuya es la verdad, tuya es la gloria! ». Es decir, la voluntad contemporánea de exaltar desde Kyiv una forma de fraternidad de lucha con el Cáucaso.
Y es en tal registro que el presidente ucraniano lanza, en otoño de 2022, frente a la placa en memoria de Shamil, un llamamiento solemne: “¡Pueblos del Cáucaso! Estoy en esa parte de Kyiv donde vivió el imán Shamil, el héroe de Daguestán y de todo el Cáucaso, en la década de 1860. Ya ves comentando Ucrania sabe honrar a sus héroes. Conservamos la memoria de los lugares donde se mezclan las culturas de nuestros pueblos. Este es el centro de nuestra capital. Una de las cientos de ciudades ucranianas que la potencia rusa ha golpeado con sus bombas y misiles. El Cáucaso sabe lo que esto significa. El Cáucaso lo ha visto. »
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